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在得。”因为纵欲、斗殴及贪婪，均可危害健康、损伤人的身体，导致病患滋生，甚至威胁生命。 “三去” 与孔子同时代的另一位思想家老子，在其所著的《道德经》一书中提出，养生须“去甚、去奢、去泰&r

绪，调节自己的情绪，保持良好的精神状态，健康乐观的心理，是精神上返老还童的阶梯。 调畅精神 《素问·上古天真论》中提出“活淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”的精神养生方法。这是说在思想情绪上保持

强身延年。人若贪图安逸，运动不足，或是劳累过度，则容易引起“劳伤”，又称“五劳所伤”，即久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤 骨、久行伤筋。 2 饮食养生 古人认为，合理饮食可以调养精气，

念者自生百福，作念者每生百祸。”无求以培气元气为生命之本。人要有所追求，但不可有奢求。奢求而不得，容易气阻伤身。人应求其所能求，舍其所不能求，心安自得以培养元气。如此，方能“正气内存，邪不可干。”欲望过分

为不利。了解一下古代名人的养生诀窍，相信会对现代人有很大的启发。 　　李世民 ·养生百字铭 李世民的养生百字铭总结了人要想活得愉快和幸福，饮食起居、为人处事中，应遵循如下守则：欲寡精神爽，思多血气衰。少杯不乱性，忍让免伤财。贵

病理变化及进行辩证施治的方法。书中将病证分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六种，即所谓“六经”；并根据人体抗病力的强弱、病势的进退缓急等因素，将外感病演变过程中表现出的各种证候归纳出症状特点，病变部位、损及脏腑、

就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意;所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行

指导思想等立论，全面分述各种养生方法，泛而不专，有助于人们了解养生理论，并指导一般的养生，如汉代魏伯阳著《周易参同契》、梁代［［陶弘景］］著《养性延命录》、唐代［［孙思邈］］著《孙真人养生铭》、宋代陈直著《养老奉亲书》、元代李鹏飞著《三元延

歌自娱，或山林探幽，以气度从容，心思安定，志闲而少欲，心安而不惧，则神调。吐纳养生即今之气功。气功之要，一是静心，静而不思，若能无外无我，可以养神而致长寿。二是以意引气，以气行周身，通达经络，包括通任督、通小周天、通大周天等各种方法，达到养

废退，故中老年人要多用脑，如坚持读报看书，绘画下棋，培养各方面的兴趣爱好。研究表明，一个经常用脑的６５岁老人，其脑力并不比不爱动脑的３５岁的青年人差。“活”是指活动手指俗话说心灵手巧，经常活动手指，做两手交替运动可以

起码知错必改返朴归真不是问题。不曾想，养生市场仍是一个乱字了得。似乎，养生市场已病入膏肓无可救药，或者说天生姓乱。那么，外国养生市场是否也这样呢？美国出版界发行的养生书籍质量远远超过目前的中国市场，在电视领域几乎各主要电视媒体都有养生节目，

保健操。每天傍晚，广播电台里一档中医经络偏方治病栏目，也是她雷打不动必听的节目。临睡前，她还要再做一遍中医保健操，并且摩腹300下。此外，潘应敏还按广播里的推荐，轮番熬制补气血的固元膏、补元气的保元汤，已经坚持服用半年多了，“感

背景的。一是在全民奔小康的过程中，人群老龄化很快到来，健康长寿成为巨大的社会需求，花钱买健康形成时尚。这种现象，在温饱问题没有解决以前，是不可能出现的。二是整个社会的健康理念、卫生观念、医学模式尚未发生新的转换，疾病医学模式仍占主导地位，&

肾你知道：腰痛是常年伏案工作的上班族常见的毛病，多为腰部着凉落下的病根，也有的是腰肌劳损者，还有是因为肾虚引起。干手搓热捂肾，可促进肾循环，有很好的保健作用。你不知道：中医认为肾气虚则体衰，按摩肾区则可起到补肾益精、防止早衰的作用。很多人以

ldquo;养生时代”已然到来。发达国家的经验表明，当一个国家人均GDP超过3000美金的时候，对健康的消费将会发生井喷。人们已经不再满足吃饱穿暖，而是要得到更高的生活质量。以北京这样的一级城市为例，人均GDP已经超过了一万美金