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手叉腰。一二三四拍颈项向左、前、右绕环至还原，避免后仰。第五节：第一拍，头向左旋，左手经体前伸向右肩上方。第二拍还原。三四拍同一二拍，方向相反。第六节：第一拍，颈项向左侧弯，左手经头顶上方触右耳。第二拍还原。三四拍同一二拍，方向相反。第七节

［内经］］》记载，排除去世离俗、积精全神的真人和至人寿无穷期、与天地永在外（此归于道家的幻想），世人的正常寿命应达百岁，与现代对人寿命的认识基本一致，但至今只有少数寿星可以达到。现今世界上人口平均寿命最长的国家尚不能逾80岁，可见养生确是全

对保健品成分不了解，只看夸张的宣传，又没有医生的指导，乱吃起来自然是有风险的。因此，买保健品要对症下药。服用保健品要因人而异，阴虚的人要养阴，阳虚的人要扶阳。反之，阴虚的人吃了热性的保健品，就会火上浇油，变本加厉；阳虚的人吃了滋阴的保健品，

动能力处于较低水平，分解消化酒精的能力下降，使得酒精难以快速从血液中排泄出去，而滞留在身体内就会演化成有害物质。为清除这些有害物质，人体肝脏必须不断分解制造出酶，使得负荷比平时加大很多，一不小心就容易引发肝脏毛病。此外，专家还分析指出，喝酒

以让肌肉、骨骼、器官自然地进行恢复和修整。　　放松精神的第一个要点是：把名利、是非和感情纠葛抛开，把气喘匀了，好好地休息一下，实在静不下来时，可做几次大循环呼吸(方法见后)。要从根本上解决问题，必须树立“大我”思想，

闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿蔽天地，无有终时”。这种期望虽然难以实现，但自古以来追求长寿者却大有人在。汉末［［张仲景］］在《［［伤寒杂病论］］》序中说：“怪当今居世之士，曾

反对一切人类文化、知识和技术的进步、否定文明的价值；长期以来被今人错误的认为道家因批判社会弊端而放弃社会责任、淡漠参与意识、不信任甚至完全拒绝任何具体实际的社会改革措施，等等，因为今人错误的认为道家思想中有这些历史局限性和消极面，对中国传统

以，调和阴阳则精神充旺，邪不能侵，得保健康。调和之道，须顺时以养阳，调味以养阴，使阳气固密、阴气静守，达到内实外密、健康有寿。流通气血气为血帅，血为气母，二者相伴，贯通周身，熏濡百节，流通则生机正常，滞塞则淤结病生。流通之道有二：一是以形体

uo;八益”房中养生术的具体内容，这是对我国房室养生学理论的重大贡献。《千金方》二十七卷《房中补益卷八》更加详细介绍了孙思邈所了解的房中术。网上曾流传著名中医学者聂文涛与网名石万嗔的医生的一段对话《中医的性技巧与养生杂谈》就是关

的医学模式已不能满足人们对健康的需求与渴望，于是一些新的医学理念应运而生，读书疗法就是其中之一。 我国汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可医愚。”所谓医愚，就是使人明理、化郁、解烦、长见识。读书是积极的思维

亡的可能性要高出4倍，由此而引出对同伴不友善女性更易早卒的结论。这是因为，友善的心态能使人体神经系统的兴奋水平处于最佳状态，可促进体内分泌出一些有益的激素、酶类和酰胆碱等，而这些物质能把血液的流量、神经细胞的兴奋调节到最佳状态，从而提高肌体

。以下的防治腰痛的保健原则涉及日常生活中的坐、卧、行、动、食各个方面。 （1）坐椅子时，最好能有靠背，同时脚下可以垫高些使膝关节比髋关节高些;在高椅子上就坐而脚下又无法垫高时，可以跷二郎腿，哪条腿在上面无关紧要，自我感觉舒适就好。 （2）盘

提高食品的营养水平，如维生素Ａ、Ｄ强化牛奶、赖氨酸饼干、魔芋面食等。 保健食品对改善食品结构，增强人体健康可以起到一定作用。但必须合理使用，否则，滥食过量反而会破坏体内营养平衡，影响人的健康。对小儿更应注意，必须按不同年龄，不同需要，有针