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练有氧呼吸气功：双腿叉开与肩平齐，闭眼后全身放松，吸气入腹，憋气的10秒内从丹田运气经胸腔、咽喉、小舌、后脑至腰部脊椎，再缓缓呼出体内气体，这样循环做20～30分钟。跳绳+做操跳绳可以促进血液循环、供给大脑更多氧气和养分，起到通经活络、健脑

，慢慢用鼻呼气，同时牙齿轻合，轻念“”字，声音要清晰自然，待气全部吐尽后，再以鼻吸气。如此反复，连续做24~32次。此法具有补肺益气之效。2.保持原有姿势不变，上身挺直，下巴上抬使头后仰，颈部伸展，拇指与其它四指分开

会引起高血压、青光眼、神经性头痛等。大怒伤肝、肝火犯肺、肝火犯胃会引起咳血、吐血；肝郁气滞会产生多种气滞血瘀症，如冠心病（血瘀型）脑血栓、慢性肝炎、肝硬化等，甚者会发展为肿瘤。肝郁不舒还会引起癔症、妇科疾患。忧思过度会伤脾，造成食欲不振、消

经典功法。包括少林白鹤唤阳功、少林丹田功、少林坐禅功、少林易筋经、少林护体动功、少林内功、少林一指禅功、金刚铁裆功、金钟罩功、少林金针指功、童子八千功、武当养生功、武当和血功、武当太阴神功、武当悟性气功、武当抗寒秘功、武当明目功、峨嵋字门太

对导引术的喜爱和迷信到了生死相伴的地步。 导引按跷属于动功，是中华民族具有代表性和继承性的功法。 从导引和按跷的特点看，两者没有明显的区别，前者重在“摇肢体，动肢节”，后者则是推拿的古称。导引又称：“

uo;吐惟细细，纳惟绵绵”的均匀、细缓、深长的程度。进而对内呼吸产生良好的影响。据说吐纳练习均为入门者修炼，当吐纳练息达到高层次时，则无息可调。那时呼吸微微，忽然遽断，进入胎息境界。〈〈抱朴。释滞〉〉说：“得胎息者，

响。如：比一般人爱生气、爱思虑、爱哭、易受惊吓、易激动、情绪不稳定。这些情绪不稳定的表现在某种程度上也是一种病态，这些病态的发作又加重了病症，从而形成了恶性循环。练气功使人气机条达，肝经通畅。肝的疏泄功能好，各脏腑及所属的经络都会趋于正常，

大脑安静使全身肌肉容易放松，气血畅通，达到“心静神安、老而不衰”的境界。 心平气和 中医认为，情欲与内脏有直接关系，怒气过盛伤肺充血，暴喜过度气血涣散，思虑太甚弱脾胃。心平气和可平衡阴阳，调和六脉，祛病延年。 宽胃养

腔。胃下垂之后，消化功能进一步减退，又加重了上述的一系列症状，形成一种恶性循环。 治疗胃下垂的关键是增强体质，改善营养，加强对腹部肌肉的锻炼。胃下垂病人的体育锻炼应以气功和医疗体操为主。另外，散步、慢跑、保健按摩、打太极拳等亦可配合进行。

作为学功的基础和修身齐物的关键。因为这种功法有引导入静，治病健身，调动和激发人体潜能的作用。 古代存思观想功法很多，较流行的有载于《内经·素问。利法论》的：“存想辟疫法”；原载《无生经》的“

以深入的观察世间的真相，即苦、无常、无我和空，这就是智慧。因此，戒、定、慧是有一定的次序。有些人可以不必受戒就修定，而且修出成绩来，那是因为他有宿世善根，一般人还是要按照戒、定、慧的次序来修。那么，什么是禅定呢？ 禅定是由梵文（Ｄｈｙａｎａ

初禅、二禅、三禅、四禅。其中又包括八触十功德和觉枝、观枝、喜枝、乐枝、一心枝这五枝。 1 、小乘阶段 第一步：粗定 也叫粗住，指练功时专心一意，不分心，不乱想。坐、站、卧均可，专心一意地把意识粗略地定下来。 第二步：细住 即要求练功的人把思