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是中国传统的一种养生术。养生注重“气血循环”，因此，一切必须从源头开始，先做好“气”的循环，再进行“血”的循环。大地有天气和地气、大自然有空气、人有人气，要掌握好自己的

足而带来各病变。所以，中医有云：“脾胃壮，五脏六腑皆壮：脾胃壮，百病不侵。”历代中医师及中医养生界都把保健人体脾胃放在至关重要的位置上。 健身气功对人体脾胃功能的锻炼与保健，是通过有关功法的呼吸吐纳、形体动作和心理调

下蹲拉弓弦。 变掌外推臂伸展，并步起身往前看。 四、调理脾胃须单举 外旋上穿经面前，一掌上撑一掌按。掌根用力肘微屈，舒胸拔脊全身展。 　　五、五劳七伤往后瞧 起身松腕臂外旋，转头双目往后看。身体调正膝微屈，掌指向前往下按。 六、摇头摆尾去心

原料：肋排、柴鱼片、酒酿、酸奶、生抽、生姜。 做法：首先是从市场里选肋排，肋排必须选用猪前肋，因为相对猪后肋，前肋肉质更多、更紧实一点，此外，肉要尽量选粉色，粉色的肉相对比较新鲜。 选完肉后，即可配制酱料，将柴鱼片、酒酿、酸奶、生抽、生姜一

增强生命的功能，“活淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”（《黄帝内经》）随着人类文明的进化及外向性思维能力的提高，人的精神活动日趋复杂，人体真气也随着人的各种欲望的膨胀大量内耗和外耗，因此，被动的精神内守已不能控

完善而形成的。因而功法严谨，功效也比较可靠。不过，由于古代功法比较复杂，一般要在老师指点下习练，一旦出偏，也由老师予以及时纠正。 古代功法虽然丰富多彩，但基本可分为导引按桥跷、吐纳练息、存思观想、意守虚静。周天五大类。

卧式（以右侧卧例），右手放在头与枕之间，右拇指指尖的少商穴轻微接触右耳垂后隆起处下的翳风穴;其余四指贴在右脸上。不要压住耳屏;左手伸到右肩头，掌心的劳宫穴贴在右肩锁骨窝内的缺盆穴上;身体微俯屈，不能挺胸突臀;两腿微屈。左腿比右腿屈一点，以左

hellip;…即知道你有发气的能力了。另外，练功者在练功时或平时安静的时候能感觉身上有明显的气流感者，都具有发气的能力。 许多人以为发放“外气”对自己损坏很大，其实并不会。功夫比较浅的人适量发放&ld

畅，头及背部稍高一些，轻轻闭上口眼，面部放松，四肢自然伸直，两手可分放身旁，也可相叠于腹部。 2、侧卧式：可分为左侧卧式和右侧卧式，侧身卧于床上，头稍微向前低，平稳着枕，口眼轻闭。下侧的胳膊自然弯曲，手放在枕头上，手指自然伸开，腿自然伸直

所不道。夫世间事物，苟能积日力以研究之，必有真理存乎其间，本无神秘之可言。所谓神秘者，皆吾人为智识所限，又不肯加以研究，人人神秘之，我亦神秘之耳。余自幼多病，屡濒于死，弱冠以前，即研究是术。庚子之岁，乃实行之。以迄于今，未尝间断。盖十八年矣

会冒热气，也有头部或上半身会出热气，有湿症的人在练气功过程中会自发出汗或腹泻来排湿气。诸如此类的病邪都可以在不用药的情况下通过气功过程排出，使人体经络畅通，逐渐恢复健康。 练气功能增加人体正气，“正气内存，邪不可干&rdquo

修定能引发神通前相，使人能于佛法生起信心（但非专为求得神通）。 ６、修定能调节精神，治疗疾病，补益体力；只要坐时姿势如法，即不能用心，亦有此作用（然不可一心注意求身体之利益，应加入皈依三宝之信心， 及四谛之了解。否则恐增加身执，且不得三宝

自4：08～5：43，共运行96分钟。 胃经自卯初二刻十四分至末刻，即自5：44～7：17，共运行154分钟。 脾经自辰正一刻三分至末刻，即自7：18～10：22，共运行125分钟。 心经自巳正一刻八分至末刻，即自10：23～11：29，共

少，神气坚强，老当益壮，皆本乎精也。”二、气功强脑。练气功得法，可充分发挥意念的主观能动作用，大大激发健脑强脑身的自调功能。气功功法很多，有不少以补脑强脑为目的的功法，具体练习以有气功师指点为好。　　三、颐神养脑。脑藏神，精神愉

一字混元桩功的练法：练者面南而立，头正身直全身放松，抿唇闭齿，舌抵上腭，心宁神安。毫光内敛。初时脚尖并拢，然后双脚以脚跟为轴，脚尖分别向外成一字形。再以脚尖为轴，脚跟向外分成一字形，最后以脚跟为轴再转脚尖向外成一字形。此时二脚掌向左右成一直